《羅馬帝國艷情史》——一部有深度有尺度的老色片

公元37年，羅馬顯赫一時的帝國度有的老羅馬帝國開始進入最為淫靡黑暗的時期。77歲的艷情有深老皇帝提比略（Peter OToole 飾）殘暴昏聵，陰森惡毒，史部色片而他的尺度繼任者卡里古拉（Malcolm McDowell 飾）則有過之而無不及?？ɡ锕爬橇_馬提比略的養孫，他長期與妹妹朱西拉（Teresa A nn Savoy 飾）私通，帝國度有的老在位期間以殘酷的艷情有深手段殺害百姓和大臣，并因此取樂。史部色片為了鞏固政權，尺度他更殺害自己的羅馬弟弟以及曾幫助他謀取皇位的衛隊長馬克（Guido Mannari 飾）。他愛誰？恨誰？似乎永不明了，帝國度有的老只有無盡的艷情有深欲望與探念將那人性不斷吞噬，連同生命消亡殆盡……

不要被“艷情”忽悠了，史部色片是尺度的，影片充斥著大量的情色畫面，但是也難掩這部作品的思想深度。這部誕生于1979年的杰作，甚至比《雙面維諾尼卡》更早的探討死感問題。

死亡的感覺是怎樣的？這個問題一直縈繞在卡里古拉，他迫切地詢問垂死的士兵、議員……有沒有見到神？死亡的感覺是怎樣的？然而對于這些個問題，死者不會說話，生者說不上話。對死亡的未知，一度讓卡里古拉活在恐懼之中，他無法接受自己的祖父的不死神話是捏造的，他渴望通過權力來支配自己的生死，擺脫死亡，甚至自欺欺人的聲稱自己是神。然而，當自己的妹妹，可以說是自己的“影子”杜西娜病逝以后，權力、神話也無法擺脫和掩蓋死亡。

這里順帶說一下，作為情色電影大師，丁度·巴拉斯甚至比基耶斯洛夫斯基這位被譽為深紫色的思想家更早的使用這種“一體兩面”的影子手法來探討死亡問題。

對死感的恐懼，促使他對生感的迷戀。性快感作為生感的幸福狀態，自然就成了卡里古拉極致放大的東西，于是便有了電影史上最宏大的群jiao場面。雖然本人是基氏影迷，但不得不說丁度·巴拉斯在“性感”的表現上要比基耶斯洛夫斯基更富畫面感和沖擊力。肉體橫呈、頹廢糜爛之感通過一個又一個的xing愛鏡頭展現的淋漓盡致、大氣磅礴，這些個xing愛場面作為卡里古拉的欲望投射，正正反映出卡里古拉對生感的迷戀，而畫面里沉浸醉于性快感當中的男女不也是活在卡里古拉的生殺大權之下么，在死亡的威脅下，性快感成了一種麻醉劑、五石散。

如果你是一個中國觀眾，你甚至會聯想到魏晉南北朝那些歡淫無度的帝王和風流不羈的名士，與卡里古拉王朝一樣，那是一段失去信仰和秩序的歷史時期。有些人覺得片名“艷情史”不好，我倒是覺得這個片名挺好的，這部電影講述的雖然是卡里古拉個人的故事，但同時也是人類對死亡共有的困惑。

如果說《雙面維諾尼卡》是一場“上帝已死”后的個體敘事，那么《羅馬帝國艷情史》則是一段上帝降臨前的歷史記憶，兩部電影作品都試圖拋棄死后信仰來直面生感和死感?！峨p面維諾尼卡》用樹來作結尾，展現生與死的延綿不斷，而《羅馬帝國艷情史》用馬來作結尾，展現的則是死亡是對死亡恐懼的解脫（卡里古拉最后笑對死亡）

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